Archive for the ‘Internacional’ Category

Un chileno en Trumau

Miércoles, Septiembre 21st, 2011

schloss trumauSoy Matías Salazar, estudiante de 5º año de periodismo en la Pontificia Universidad Católica, integrante de Muévete Chile, y en Julio pasado tuve la fortuna de viajar a Austria para realizar mi primer programa del Phoenix Institute, un seminario internacional de filosofía y política orientada hacia los valores humanísticos cristianos. Estuve un mes tomando clases allí y fue una experiencia fabulosa en muchísimos sentidos, tanto turísticos, como académicos, sociales y personales.

El seminario se localizó en el Instituto Teológico Internacional (ITI) en Trumau, un pequeño pueblo a 25 kms. de Viena, la capital. Las clases se hacían en un pequeño castillo. El lugar, para qué decir lo hermoso y encantador. Trumau, al igual que Viena y otras ciudades del país, gozaba de calles limpias, edificios y casas muy bien cuidadas, cuyas rejas no medían más de un metro de altura y esa era toda la seguridad que tenían. Incluso había edificios de industrias y empresas que ni siquiera tenían portón. Se podía andar por la calle a cualquier hora. La gente, no sólo muy educada sino que también muy hospitalarios.

Los alumnos éramos 30 en total, provenientes de: México, España, Holanda, Reino Unido, Polonia, Colombia y Chile (solamente yo). Los tres profesores del curso venían de Holanda, Dinamarca y Austria. Además convivíamos con los estudiantes permanentes del ITI, donde pude conocer gente de Lituania, Ucrania, India, Nigeria, entre otros. En fin, un evento de carácter multinacional. Con ellos no sólo compartimos la sala de clases, sino también momentos de conversación y diversión, desde piscinazos hasta salidas a bailar. Me fue muy grato conocer cristianos de otras latitudes y saber cómo se vive y practica la fe en sus países de origen, y el rol cívico que toma cada uno, a su manera, para defender y promover nuestras creencias y valores. Había miembros de juventudes de partidos de inspiración cristiana, voluntarios de organizaciones educativas, alimentarias, indigenistas, entre otras.

Escogí realizar dos asignaturas: “La Retórica de Aristóteles” y “Teología de Santo Tomás”. Contenidos bastante novedosos para mí, ya que en mi carrera poco y nada vemos de filosofía clásica. Las materias me hicieron reflexionar un montón sobre la vida diaria, sobre cómo aplicar estos nuevos conocimientos para analizar la cultura relativista y materialista actual, y luego, obtener algunas conclusiones para así poder al menos, bosquejar algún humilde intento de solución al respecto. Así fue como realicé dos ensayos finales, uno para cada asignatura; en Dialéctica, desentrañando algunos sofismas de la propaganda relativista, mientras que en Teología, estableciendo conexiones entre la eternidad de Dios, la creación y la evolución del universo.

Pero el programa no sólo consistía en asistir a cátedras, escribir ensayos y rendir evaluaciones. También realizamos salidas a terreno donde conocimos algunos sitios históricos de la cristiandad en Austria. Visitamos varias catedrales en Viena, más las abadías de Heiligenkreuz y Closteneuburg. Para los que nacimos, crecimos y vivimos en Latinoamérica y somos cristianos, esta es una experiencia única e imperdible. Conocer catedrales, monasterios y abadías del centro histórico de la cristiandad, patrimonios construidos en la Edad Media, cuya arquitectura, piezas y reliquias hacen sentir a uno como transportado en el tiempo hacia aquella era, es asombrosamente fascinante.

En BelvedereClaramente, no podía ir a Europa sin turistear por cuenta propia. En Viena conocí importantísimos palacios como el de Schönbrunn y el de Belvedere, este último convertido en un museo de arte histórico donde se preservan esculturas de la Grecia antigua, retratos en pintura de los Habsburgos, pinturas que ilustraban batallas de los tiempos de Napoleón, algunas piezas de los más destacados pintores de todos los siglos como Picasso, Rembrandt, Klimt, entre otros. También visité Salzburgo, donde subí el cerro de la ciudad hasta la cima donde se encontraba el Castillo de Hohenzollern, que hoy es un museo que enseña prácticamente toda la historia militar del imperio Austro-Húngaro. Y la vista hacia la ciudad desde el castillo, simplemente es indescriptible. Para mí, Salzburgo es la ciudad más hermosa que he visitado jamás.

También visité otros países de Europa Occidental y Central: Eslovaquia, Suiza, Alemania, Bélgica y Holanda. Pero más allá de tomarle fotos a los paisajes, construcciones y monumentos, me dediqué a observar cada detalle, hasta donde me era posible, de la sociedad Europea. Me daba gusto que al menos en Austria, Suiza y Alemania la gente siguiera yendo a misa, tuvieran una amabilísima disposición con los visitantes (y no hablo de sitios y oficinas turísticas sino de la gente de la calle), ver a la gente mezclarse sin prejuicios con gente de una y otra raza, y lo más envidiable de todos ellos: una asombrosa cultura de honradez y respeto. En otras áreas,  la organización de cada servicio era sumamente eficiente y clara. Las calles, impecables, mientras que las construcciones de hace siglos se mantenían como si hubiesen sido construidas ayer.

Pero no toda Europa es así, aparentemente. En Eslovaquia, por ejemplo, la gente era muy distinta. No eran amigables y sin exagerar, sólo a muy pocos los vi sonreír. Salí por la noche en Bratislava, y me tocó vivir un par de episodios un tanto agresivos con jóvenes locales en estado de ebriedad. Las discotecas por lo general tenían un salón-prostíbulo. Muchas parroquias y catedrales construidas siglos atrás, hoy se encuentran cerradas pues ya casi nadie asiste a misa. Los edificios deteriorados, las calles un tanto sucias y los rostros depresivos hacían parecer a Bratislava como una ciudad recién bombardeada. No soy de juzgar a ninguna nación, ya que como todas, supongo que tienen cosas buenas y malas, pero comentarios de otras personas que han visitado no sólo Eslovaquia sino también otras regiones de Europa del Este, comentan observaciones similares y concluyen que en gran medida, fueron los años bajo el comunismo que transformaron la ciudad, y la sociedad de esa forma. Y es que es tan difícil comprender la diferencia entre Europa Occidental y Oriental, que da como para pensarlo.

Matías con el equipo PhoenixDistinto también era Holanda. En un aspecto material se observaba el mismo bienestar que en los demás países de Europa Occidental. Por otro lado, noté que la gente era bastante más fría que en los países germanoparlantes. Pero había aspectos de la realidad social holandesa que me causaron escozor. Por ejemplo, hermosísimas parroquias y catedrales hoy se han convertido en museos, salones de eventos y hasta en discotecas. Uno de esos museos incluso, mostraba la historia de Holanda bajo el cristianismo, enseñándolo como cual período histórico del pasado. Habían sex-shops por todas partes, coffeeshops (locales de venta y consumo de marihuana y otras drogas recreativas orgánicas), incluso había hasta un Museo Erótico y Museo del Sexo. Por si fuera poco, tuve la “fortuna” de estar en Amsterdam justo para la celebración anual del “Día del Orgullo Gay”. Sin exagerar, se respiraba un ambiente de fiesta nacional. Líderes políticos se paseaban en lanchas por los canales junto con homosexuales, agitando la bandera gay. Compañías, sindicatos y otros particulares también mostraban su adhesión paseándose por la ciudad con banderas y lienzos apoyando la causa. Incluso varias viviendas relucían la bandera gay a modo personal, como si fuera la bandera chilena en un 18 de Septiembre. Y a continuación, lo mejor: el gobierno anunció que cualquier actitud “discriminatoria” proferida por cualquier ciudadano común hacia la comunidad gay, sería penalizada con dos días de cárcel.

Pese a no sentirme cómodo allí, presenciar la Europa post-cristiana fue un golpe que me enseñó en vivo y en directo, el tipo de sociedad hacia donde el materialismo y el relativismo nos quieren llevar, lo que me da más energía y motivación para luchar por la defensa de la tradición y valores sociales cristianos.

En conclusión, toda vivencia en este mes de viaje fue sumamente enriquecedora y sin duda inolvidable. El aprendizaje académico y personal, el conocer una cultura diferente a la nuestra con tantos ejemplos que tomar para nosotros, y el haber estudiado filosofía en qué mejor lugar sino el centro y símbolo de la historia y cultura cristianas, me hace sentir tremendamente afortunado y por supuesto, profundamente agradecido de quienes lograron que esto fuera posible. Y si este testimonio ha inspirado a algún lector para vivir esta misma experiencia, que no desaproveche la oportunidad, que busque la manera de hacerlo posible sea como sea. Porque lo vivido y lo aprendido simplemente, no tiene precio.

Libertad religiosa es inherente al hombre y no puede relegarse a esfera privada

Viernes, Diciembre 3rd, 2010

Libertad religiosa Como resultado del encuentro en Teherán, Irán, entre una delegación musulmana y una representación de la Santa Sede, se dio a conocer un acuerdo en el que se resalta que la libertad religiosa es propia de toda persona, debe ser respetada por el Estado y no puede relegarse a la religión a la esfera privada.

En el encuentro sostenido por una delegación del Centro para el Diálogo Interreligioso de la Organización para la Cultura y las Relaciones Islámicas de Teherán (Irán) y el Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso entre el 9 y el 11 de noviembre, se destacó el importante rol de los creyentes en Dios en la sociedad.

En las conclusiones de las delegaciones presididas por Mohammad Baqer Khorramshad, presidente de la Organización para la Cultura y las Relaciones Islámicas y el Cardenal Jean-Louis Tauran, presidente del Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso, respectivamente, se recuerda que “los creyentes están llamados a cooperar en la búsqueda del bien común, sobre la base de una relación sólida entre fe y razón”.

Asimismo se resalta que debe existir cooperación entre cristianos y musulmanes, así como entre todos los creyentes y personas de buena voluntad, para “responder a los desafíos actuales, promoviendo los valores morales, la justicia y la paz y protegiendo la familia, el medio ambiente y los recursos naturales”.

Tras reiterar que la fe debe ser respetada por los agentes sociales y el Estado, se subraya que “la educación de las jóvenes generaciones debe fundarse en la búsqueda de la verdad, en los valores espirituales y en la promoción del conocimiento”.

La reforma de Obama, una derrota pro-vida en USA

Jueves, Marzo 25th, 2010

obama_abortion1.gifLa aprobación de la reforma sanitaria del Presidente Barack Obama, ha sido una derrota para la causa pro-vida, para el reconocimiento a la objeción de conciencia, y merma el verdadero sentido de subsidiaridad que debe existir en los programas de Gobierno.

Los grandes opositores de esta reforma, han sido la Conferencia Episcopal de los EEUU, organizaciones de médicos y trabajadores de la salud, así como instituciones y grupos de la sociedad civil, encabezados por los movimientos pro-vida.

Algunos congresistas demócratas, -que durante meses habían declarado su oposición a esta reforma si no incluía serias restricciones al aborto-, a última hora “se dieron vuelta la chaqueta”. Con los votos de estos congresistas, la reforma fue aprobada con 219 votos a favor y 212 en contra.

El congresista demócrata Bart Stupak que era el reconocido líder de los “demócratas pro-vida”, justificó su cambio de postura citando la promesa del Presidente Obama de firmar una “orden ejecutiva” que prohibiría el uso de recursos federales para cierto tipo de abortos. Este cambio de postura del congresista Stupak fue severamente criticado por los Obispos y líderes pro-vida, ya que no será aplicable para los casos de violación, incesto o peligro de la vida de la madre. Para más información sobre los problemas específicos de esta legislación y la cuestión de la efectividad de una orden ejecutiva, se recomienda ver los siguientes enlaces:

-> HazteOir.org

-> Capwiz.com

-> Nrlc.org

El Arzobispo Charles Chaput de Denver, uno de los más reconocidos por su claridad en el manejo del tema, en ésta declaración deja ver la lamentable postura de algunas organizaciones y voces católicas que trabajaron en contra de los Obispos y del movimiento pro-vida.

¿Qué es lo que va a pasar ahora? Por ahora el proyecto de reforma sanitaria tendrá que votarse de nuevo, después de que los republicanos consiguieran vía enmiendas, alterar su contenido en el Senado. A futuro, es difícil de predecir, ya que seguramente habrá demandas en contra de la constitucionalidad de esta legislación, y también habrá intentos de modificarla.

Pero sin duda, este tema será determinante para las elecciones federales de finales de año, y cuyas campañas ya se están organizando alrededor del tema. “Elections have consequences”, como dicen los norteamericanos. Ojalá los votantes este año elijan a políticos pro-vida para reemplazar a los que aprobaron esta triste legislación.

Por qué no votar por Venezuela

Viernes, Septiembre 22nd, 2006

Hugo Chávez ha brindado su abierto apoyo a regímenes y figuras que no contribuyen a la paz mundial, como el gobierno iraní y su cuestionado programa de desarrollo nuclear sin supervisión internacional; el presidente bielorruso Alexandr Lukashenko, último dictador que dejó la desaparecida Unión Soviética, y el régimen de Corea del Norte, que también amenaza a sus vecinos con sus pruebas misilísticas.

Chavez se ha reunido y avalado estos regímenes terroristas en donde se mata gente y no se reconoce la declaración de los derechos humanos de la ONU.

El Presidente venezolano Hugo Chávez ha mostrado una permanente vocación por intervenir abiertamente en los asuntos internos de nuestros países latinoamericanos. A nivel de las naciones más influyentes del continente sólo mantiene relaciones amistosas y fluidas con el cubano Fidel Castro y el boliviano Evo Morales. Tanto Chávez como su Embajador se han ganado la antipatía de los chilenos al entrometerse en la política interna de Chile.

MuéveteChile como la mayoría de los chilenos NO está de acuerdo en que Chile le de su apoyo a Hugo Chávez para el Consejo de Seguridad de la ONU.