Mons. Ricardo Ezzati

Arzobispo de Santiago

Presente

Santiago, viernes 1 de abril de 2011

Querido don Ricardo:

Con ocasión de la Asamblea Plenaria de los obispos de Chile, queremos expresarle nuestros sentimientos frente a los impactantes y tristes hechos que han remecido a la Iglesia chilena y le rogamos que trasmita estas palabras a sus hermanos en el episcopado.

Cada uno de nosotros, a distinto ritmo, ha vivido un proceso interior muy doloroso para tomar conciencia de la real dimensión y el significado de los hechos sancionados por la Santa Sede, referidos al padre Fernando Karadima. De acuerdo a nuestra experiencia, inicialmente nos resultaba muy difícil creer, y ahora queremos escuchar, acoger y acompañar a quienes tanto han sufrido. Hemos requerido de mucho tiempo para recorrer este largo y difícil camino a la luz de la investigación y la realidad de los hechos. Hoy quisiéramos dar señales claras de nuestro dolor. Hacemos nuestro el dolor de las víctimas, y queremos acompañarlos con respeto y solidaridad.

Además, lamentamos mucho que estos hechos hayan repercutido tan negativamente en nuestra sociedad y en nuestra Arquidiócesis. Por eso, como sacerdotes de su clero, le reiteramos nuestro deseo de trabajar por la comunión en nuestra querida Iglesia de Santiago. Con sinceridad y humildad, quisiéramos dejarnos conducir por usted para iniciar un camino de renovación y de profundización de nuestro ministerio sacerdotal.

Finalmente, volvemos a expresarle nuestra total disponibilidad para lo que usted quiera pedirnos como sacerdotes.

Unidos en la oración, junto a María Santísima, filialmente

1. P. Samuel Fernández
2. P. Nicolás Achondo
3. P. Cristián Hodge
4. P. Rodrigo Polanco
5. P. José Tomás Salinas
6. P. Javier Vergara
7. P. Jorge Merino
8. P. Francisco Cruz
9. P. Antonio Fuenzalida
10. P. Pablo Guzmán
11. P. Rodrigo Magaña
12. P. Gonzalo Guzmán
13. P. Jaime Tocornal
14. P. Juan Ignacio Ovalle
15. P. Pablo Arteaga
16. P. Javier Manterola

Compartimos un comentario sobre la beatificación de Juan Pablo II en la Radio Vaticana sacado de Sacro y Profano:

“Con la aprobación de parte del Papa del decreto sobre un milagro ocurrido por la intercesión del siervo de Dios Juan Pablo II se abre el camino para su beatificación. La Iglesia reconoce entonces que Karol Wojtyla ha dado un testimonio eminente y ejemplar de vida cristiana, es un amigo y un intercesor que ayuda el pueblo en camino a dirigirse a Dios y a encontrarlo.

Por cuanto extraordinarias, no son tanto las obras de Juan Pablo II a llamar hoy nuestra atención, como su fuente espiritual, su fe, su esperanza, su caridad.

Las obras se deben admirar justamente porque son expresión de la profundidad y de la autenticidad de su relación con Dios, de su amor por Cristo y para todas las personas humanas, iniciando por los pobres y los débiles, de su tierno vínculo filial con la madre de Cristo.

Lo recordamos entonces en su profundo y largo recogimiento en oración, en su deseo de celebrar y anunciar a Jesús redentor y salvador del hombre, de hacerlo conocer y amar por los jóvenes de todo el mundo, en su afecto con los enfermos y los sufrientes, en el visitar los pueblos más necesitados de comida y de justicia, finalmente en su paciente y verdadera experiencia de sufrimiento personal, de enfermedad vivida en la fe, ante Dios y ante todos nosotros.

Su vida y su pontificado fueron recorridos de la pasión de hacer conocer al mundo entero en el cual él vivió – el mundo de nuestra dramática historia al traspaso de los milenios- la consoladora y entusiasmante grandeza de la misericordia de Dios: de ésta el mundo tiene necesidad. Por ello, justamente, tendremos el gozo de celebrar la beatificación solemne en el día en el cual él mismo quiso que toda la Iglesia dirija su mirada y su oración a esta Divina Misericordia”.

(Por Federico Lombardi / 14 de enero de 2011)

Son los mismos. No sé si ustedes se habrán fijado, pero son siempre los mismos:

Quieren acabar con la Iglesia, con cualquier referencia cristiana. La cristofobia que postulan resulta patente. Odian a Cristo: lisa y llanamente. Les enseñas un crucifijo y echan espumarajos por la boca como la niña de El Exorcista. Por eso quieren eliminar los crucifijos de las escuelas, de los cuarteles, de los juzgados. No juran: prometen (ojalá tuvieran palabra, pero tampoco la tienen).

Les encanta hacer todo tipo de exposiciones blasfemas; calendarios pornográficos y zafiamente obscenos en los que intentan ridiculizar a la Santísima Virgen María, al mismísimo Jesucristo o a los santos; obras de teatro detestables que ofenden gravemente a los creyentes; películas que fomentan el odio a los cristianos o defienden con argumentos burdos el aborto o la eutanasia; supuestos artistas que en nombre de la libertad atentan contra lo más sagrado (la dignidad del ser humano). Son los que producen series de televisión y programas de todo tipo para esparcir su basura con su cuota de gays y lesbianas incluida. Son los mismos viciosos inmorales que pretenden “normalizar” socialmente sus comportamientos detestables y pervertir a los niños y jóvenes haciéndoles creer que cualquier inclinación sexual vale con tal de disfrutar. Son los mismos que propagan la pornografía y se enriquecen con el envilecimiento de las personas. Son los mismos que desde lobbies gays o feministas radicales defienden la ideología de género y  pretenden subvertir la cultura cristiana desde sus presupuestos ideológicos neomarxistas. Son los predicadores infatigables del condón y los apóstoles del botellón y de la raya. Los del absurdo lenguaje “políticamente correcto” de los “miembros” y las “miembros”.

Esos mismos no dudan en atacar al Papa o a los obispos día sí y día también. Esos mismos pretenden cambiar el calendario para borrar de él las fiestas cristianas. Son los que quieren que la Navidad se convierta en la Fiesta de Invierno y la Semana Santa, en la Fiesta de la Primavera. Son neopaganos agresivos que no sólo nos quieren imponer su ideología asquerosa, sino que quieren destruir lo cristiano de raíz. Son los mismos que quisieran destruir nuestros templos o los eliminan de los callejeros. Son los que manchan los muros con pintadas como la de “La única iglesia que ilumina es la iglesia que arde”. Son los enemigos del Belén (Pesebre) en los colegios o de las procesiones de Semana Santa.

Esos mismos son los que apoyan el aborto y la eutanasia. Son los que han convertido la educación en un estercolero en el que los alumnos agreden a sus profesores y los hijos a sus padres. Son los mentores del hedonismo vomitivo y del relativismo moral.  Y son los mismos que imponen una asignatura como Educación para la Ciudadanía que pretende inculcar toda su nauseabunda ideología a nuestros hijos. Son los mismos que ponen en marcha planes de “educación afectivo-sexual” que propagan las bondades de la masturbación o de la homosexualidad.

Esos mismos son los que se acojonan ante los musulmanes y les hacen reverencias ostensibles y obscenas y se cuidan muy mucho de hacer comentario alguno ofensivo contra Mahoma o contra el Islam, porque son unos cobardes que se mueren de miedo ante las consecuencias que cualquier ofensa a esa religión les pudiera acarrear, pero se crecen contra los cristianos porque somos inofensivos. Son los de las alianzas de civilizaciones que miran para otro lado ante las lapidaciones públicas de la ley islámica.

Son los mismos que dicen defender los derechos humanos, pero admiran y defienden impúdicamente a Fidel Castro. Los mismos que no denuncian las atrocidades de los comunistas chinos. Los mismos que dicen luchar contra el cambio climático y defender el medio ambiente, pero no dudan en aprobar leyes que permiten la investigación con embriones humanos y el asesinato de seres humanos inocentes. Son los mismos que defienden la eugenesia y el sacrificio de embriones en los altares de la ciencia y el progreso.

En unos sitios se hacen llamar “socialistas”; en otros, “bolivarianos”, “comunistas”, “verdes”, “ecologistas” o “feministas”; se dicen “progresistas” y pretenden darnos lecciones de “bioética”. Hablan del derecho de la mujer a decidir y consideran que el aborto es un derecho. Propugnan la “liberación sexual” y arropan con argumentos supuestamente científicos sus ideologías perversas y destructivas. Son los reyes del eufemismo perverso y de la demagogia y la propaganda. Nos envuelven el pecado en papel de regalo y nos pretenden hacer pasar por buena la maldad.

A esos es a quienes los cristianos estamos llamados a amar: por paradójico que les pueda suponer a algunos. El Maestro nos pide que amemos a nuestros enemigos. A amarlos, sí: no a odiarlos. Y a rezar por ellos. Porque debemos aborrecer el pecado, pero amar a los pecadores. Es su ideología, su propaganda y sus actos malignos lo que debemos combatir. Debemos luchar contra el aborto y contra las ideologías que defienden tal atrocidad. Pero debemos rezar por la conversión de los responsables de tales actos. Si caemos en el odio, en el resentimiento o en las provocaciones de su propaganda, estaremos cayendo en la trampa del Demonio. Nuestras únicas armas son la cruz de Cristo, la oración, los sacramentos, el rosario y la defensa no violenta de nuestros principios, de la verdad y de la vida. Y no tener miedo ni perder la esperanza: hace unos pocos días recordábamos que un Papa, sin ejércitos ni blindados, pero con la fuerza de la fe y la ayuda de Dios, hizo más por derrumbar el Imperio Comunista Soviético que todas las fuerzas de la OTAN juntas. La “Cultura Satánica” sólo será derrotada por la “Civilización del Amor”. No lo olvidemos y no caigamos en las trampas del Maligno. Sólo la Cruz nos salva. No podemos tomar atajos.

JORGE LORING, S.I.

COMUNIDAD JESUITAS

Lo bueno:
•    Las madres podrán estar más tiempo con sus guaguas, el vínculo que se forja en esta etapa gracias a la lactancia y el apego tiene efectos muy positivos.
•    Considera también a los padres, promueve involucramiento de los padres en la crianza de los hijos.
•    Claridad para las empresas respecto del regreso de las madres con posnatal, 6 meses.
•    Elimina “licencias truchas” para extender el posnatal, el promedio actual es de 5 meses y medio.
•    No genera costo adicional para las empresas.
•    Considera a hijos adoptados, beneficia a las familias que generosamente adoptan hijos.

 

Lo malo:
•    El foco está en la mujer y no en los hijos
•    Los hijos de las mujeres que no se tomen los 6 meses son discriminados por carrera profesional femenina

 

Conclusión:
No es perfecto, pero es un gran avance en protección de la familia

El sacerdote Fernando Karadima Fariña es declarado culpable del delito de abuso de menor en contra de más víctimas cometido con violencia y abuso de su ministerio. Declaración del Arzobispo de Santiago, Monseñor Ricardo Ezzati Andrello.

Como Arzobispo de Santiago, Monseñor Ricardo Ezzati puso en conocimiento de la comunidad eclesial y de la opinión pública la resolución de la Congregación para la Doctrina de la Fe respecto de las acusaciones contra el sacerdote Fernando Karadima Fariña.

En su declaración el Arzobispo señaló que en “julio de 2010, la Congregación para la Doctrina de la Fe inició el proceso penal administrativo, en conformidad al canon 1720 del Código de Derecho Canónico (CIC). El proceso ha concluido con la emanación de un Decreto, enviado por el S.E. el Prefecto de dicho Dicasterio, el cual me fue informado el pasado 16 de enero de 2011.

“Las denuncias y los testimonios acerca de los comportamientos del sacerdote Fernando Karadima fueron recogidos por el Promotor de Justicia en la indagación previa, y por el Cardenal Francisco Javier Errázuriz. Estos fueron sucesivamente ampliados con otros testimonios. Todos los antecedentes fueron considerados por la Congregación para la Doctrina de la Fe.

“Las conclusiones de la Congregación para la Doctrina de la Fe tienen fundamento en el elenco de los delitos que, en conformidad con el CIC, han sido definidos por el Papa Juan Pablo II en su motu proprio “Sacramentorum sanctitatis tutela” (Tutela de la santidad de los sacramentos), del año 2001, y cuya competencia corresponde al referido Dicasterio.

“El extenso estudio y examen de la Congregación para la Doctrina de la Fe, ha concluido lo siguiente:

“1. Sobre la base de las pruebas adquiridas, el Rvdo. Fernando Karadima Fariña es declarado culpable de los delitos mencionados en precedencia, y en modo particular, del delito de abuso de menor en contra de más víctimas (art. 6 § 1, 1º del motu proprio Sacramentorum sanctitatis tutela), del delito contra el sexto precepto del Decálogo cometido con violencia (canon 1395 § 2 del CIC), y de abuso de ministerio a norma del canon 1389 del CIC.

“2. En consideración de la edad y del estado de salud del Rvdo. Fernando Karadima Fariña, se considera oportuno imponer al inculpado de retirarse a una vida de oración y de penitencia, también en reparación de las víctimas de sus abusos. Será preocupación del Arzobispo de Santiago, de acuerdo con la Congregación para la Doctrina de la Fe, evaluar el lugar de residencia, dentro o fuera de la diócesis, de tal modo de evitar absolutamente el contacto con sus ex parroquianos o con miembros de la Unión Sacerdotal o con personas que se hayan dirigido espiritualmente con él.

“3. Se impone también, de acuerdo al canon 1336 § 1, 3º, la pena expiatoria de prohibición perpetua del ejercicio público de cualquier acto de ministerio, en particular de la confesión y de la dirección espiritual de toda categoría de personas.

“4. Además, se impone la prohibición de asumir cualquier encargo en la Unión Sacerdotal del Sagrado Corazón.

“5. En caso de no observar las medidas indicadas, el inculpado podrá recibir penas más graves, no excluida la dimisión del estado clerical.

“6. De acuerdo al artículo 27 del m.p. Sacramentorum Sanctitatis tutela, el inculpado podrá interponer un recurso adverso a esta decisión ante la Sesión Ordinaria de la Congregación para la Doctrina de la Fe, en el término perentorio de 60 días hábiles, desde la notificación del Decreto.

“7. Junto a la entrega del presente decreto, este colegio sugiere que el Arzobispo de Santiago disponga, en común acuerdo con esta Congregación, una visita canónica a la Unión Sacerdotal del Sagrado Corazón, con el finalidad de verificar la eclesialidad de los procesos formativos y la transparencia de la administración económica”.

“El Arzobispo de Santiago ha cumplido con el protocolo que corresponde a este Decreto. Personalmente lo ha notificado al padre Fernando Karadima el pasado 17 de enero, y de inmediato le ha fijado un lugar de residencia, conforme a las características definidas. Asimismo, prontamente presentará a la Congregación para la Doctrina de la Fe un programa para iniciar la Visita Canónica a la Unión Sacerdotal del Sagrado Corazón.

“Al dar a conocer este Decreto, como Pastor de la Iglesia en Santiago experimento una profunda pena y dolor por las personas dañadas, a quienes una vez más quiero manifestar mi cercanía de padre y pastor. Hoy personalmente quise ponerme en contacto con las víctimas para darles a conocer la resolución de la Santa Sede, mientras a pocos días de iniciado el Ministerio en la Arquidiócesis tuve la oportunidad de reunirme con uno de ellos.

“Asimismo, siento gran tristeza por el daño que se ha causado al ministerio y a la misión propia del sacerdote en la Iglesia. Sin embargo, también me asiste una serena esperanza porque, como dice Jesús, “la verdad los hará libres”. Creo que nunca debemos renunciar a la búsqueda de esa verdad.

“Agradezco el trabajo iniciado por el Cardenal Francisco Javier Errázuriz, enviado a Roma según la normativa canónica. De la misma manera, agradezco el examen de los testimonios y pruebas realizadas por la Congregación para la Doctrina de la Fe.

“La resolución de la Santa Sede es una palabra autorizada. Los Dicasterios de la Curia Romana actúan en nombre del Santo Padre, buscando la salvación de las almas, que es la ley suprema de la Iglesia.

“Hago un llamado a la comunidad eclesial a asumir la decisión de la Santa Sede con espíritu de fe y esperanza, ayudándonos mutuamente para que estos hechos nunca más vuelvan a producirse y animo a todos mis hermanos sacerdotes a caminar en santidad de vida, tras el Señor Jesús”.

Santiago, 18 de febrero de 2011. Arzobispado de Santiago de Chile

Desde hace algún tiempo, el “lobby gay” promueve en el ámbito político los privilegios para las personas «lesbianas, gays, bisexuales, trans e intersex», ya no sólo por erradicar las discriminaciones injustas contra los homosexuales como ciudadanos, sino para que se reconozcan legalmente las uniones entre parejas del mismo sexo por medio de un estatuto que las asimile o equipare plenamente al matrimonio.La ideología de género sostiene la intercambiabilidad de roles entre varón y mujer, insiste en la deconstrucción de la familia y en la liberación sexual.

Esta ideología lucha por la promoción y reconocimiento jurídico de los denominados “derechos sexuales y reproductivos” como derechos humanos, los que consagran, entre otros, al aborto como un derecho de la mujer y a la “autodeterminación sexual” como un derecho de la personalidad, lo que conduciría al reconocimiento jurídico del matrimonio homosexual. «Padre» y «madre» dejan de ser realidades objetivas si la ley así lo decide, «hombre» puede ser «mujer» si así lo determina la voluntad del individuo, y «madre» desaparece, sepultada bajo el progenitor B.

Aquí presentamos una breve respuesta ante los argumentos y las voces que se han manifestado partidarias de la conveniencia de legislar en materia de uniones homosexuales a lo menos para darles protección respecto de sus efectos patrimoniales.

Patrimonio y herencia No hay discriminación ya que la sola convivencia no da derecho a herencia, ni entre amigos, parejas o personas que viven juntas por cualquier razón. Pero todas ellas pueden comprar los bienes en común o formar una sociedad y colocar en ella el patrimonio común, de modo que cuando un comunero o socio muera el otro tendrá la mitad de lo adquirido de esa forma. También a toda persona la ley le reconoce el derecho de testar y si una persona no está casada, no tiene hijos, ni padres, puede dejarle todos sus bienes a quien quiera. Si tiene cónyuge, hijos o padres, puede dejarle el 25% de todos sus bienes.

Seguridad social y previsional Los beneficios previsionales no están previstos para la mera convivencia, es necesario que se trate de cónyuge o al menos de la madre de los hijos del fallecido. Pero nada obsta a que las personas que conviven contraten un seguro privado en beneficio del sobreviviente.

Salud Las parejas homosexuales no tienen acceso a los beneficios del cónyuge porque estos requieren matrimonio. Tampoco lo tienen las parejas heterosexuales u otro tipos de convivencias. Pero en los planes de las Isapres las personas podrían poner como cargas a cualquier otra persona y pagarle las imposiciones.Los consentimientos en materia de salud lo debe dar la misma persona; sólo en caso de imposibilidad se recurre a la familia, y lógicamente la ley prefiere al cónyuge o a los parientes legales, y no a aquel que en ese momento se dice el o la conviviente. En esto nuevamente no se discrimina a los homosexuales, sino que se diferencia el matrimonio de las convivencias no matrimoniales.

Falta de reconocimiento como familia La familia tiene una identidad y un rol social específico, que no pueden cumplir las uniones homosexuales o polígamas, que, aunque no estén prohibidas, no pueden pretender tener el mismo trato de favor que les debe dar el Estado, pues éste se funda en la familia matrimonial y la transmisión de la vida y la cultura que esta hace. Es lógico que el estatuto del matrimonio sea diferente al de otras uniones. En todo caso, la distribución inequitativa de los bienes adquiridos en conjunto puede ser evitada si los convivientes homosexuales son medianamente responsables y adquieren las cosas en comunidad o en sociedad.

Como bien explica la profesora Carmen Domínguez en esta editorial de la revista Humanitas, “no es irrelevante darles a los convivientes derechos de herencia o patrimoniales porque ello necesariamente significa acercarles a los casados y, con ello, eliminar los pocos incentivos que subsisten para contraer matrimonio. De este modo, el matrimonio se constituye únicamente en una alternativa más para la regulación de la vida entre un hombre y una mujer, con todos los efectos para la constitución de la familia que ello supone”.

 Hemos recibido muchas llamadas, correos y tweets de apoyo por la campaña ciudadana para quitarle auspiciadores a la revista The Clinic, a quienes se les terminó la ironía en cuanto les tocamos el bolsillo. Ahora que son millonarios, a costa de insultar y burlarse de los demás, les ha dolido que les tocáramos su fuente de ingresos.

Una de las buenas ideas que nos han dado (gracias Cristóbal), es crear un “Dicom Moral”. Esta idea consiste en meter al Dicom a las empresas y productos que no sean moralmente responsables. Los ciudadanos y consumidores tomamos en cuenta -para comprar o no- hasta si nos gusta el color de un producto. Así que tomar en cuenta criterios morales es algo lógico.

La idea es construir entre todos una lista de empresas/productos que deben ser castigados por los consumidores por daño moral a la sociedad. Las empresas podrían salir de este Dicom hasta que hayan “pagado su deuda” con los ciudadanos. Llamamos a todos los ciudadanos a compartir en esta página la lista de empresas y productos que no debemos consumir.

Aquí está la lista de auspiciadores de The Clinic, a quienes les haremos seguimiento todas las semanas, para que los ciudadanos informados, puedan decidir si compran o no productos de las empresas que los mantienen, constituyendo complicidad en el daño moral.

No compres productos de quienes mantienen con sus anuncios a esta revista o premia a quienes ya les han retirado su auspicio.

Auspiciadores de The Clinic:

1. Nestea, Sopas Maggi, Festival In-Edit Nescafé (Nestlé) -> RETIRÓ SU AUSPICIO
2. Agua Vital (Andina) -> RETIRÓ SU AUSPICIO
3. Carabineros de Chile -> RETIRÓ SU AUSPICIO
4. CCU Cristal -> -> RETIRÓ SU AUSPICIO
5. LAN Tours (PENDIENTE)
6. Smirnoff, Bacardi y Havana Club (pide otra marca de vodka y ron)
7. Chilevisión y TVN (cambia de canal)
8. Radio Cooperativa (cambia de estación)
9. Entel (PENDIENTE)
10. Movistar (PENDIENTE)
11. Restaurant Subway (PENDIENTE)
12. Indumotora ((PENDIENTE)
13. Banco Estado
14. Cámaras de fotos Samsung (elige otra marca)
15. U. Diego Portales
16. U. Mayor

 Como resultado del encuentro en Teherán, Irán, entre una delegación musulmana y una representación de la Santa Sede, se dio a conocer un acuerdo en el que se resalta que la libertad religiosa es propia de toda persona, debe ser respetada por el Estado y no puede relegarse a la religión a la esfera privada.

En el encuentro sostenido por una delegación del Centro para el Diálogo Interreligioso de la Organización para la Cultura y las Relaciones Islámicas de Teherán (Irán) y el Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso entre el 9 y el 11 de noviembre, se destacó el importante rol de los creyentes en Dios en la sociedad.

En las conclusiones de las delegaciones presididas por Mohammad Baqer Khorramshad, presidente de la Organización para la Cultura y las Relaciones Islámicas y el Cardenal Jean-Louis Tauran, presidente del Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso, respectivamente, se recuerda que “los creyentes están llamados a cooperar en la búsqueda del bien común, sobre la base de una relación sólida entre fe y razón”.

Asimismo se resalta que debe existir cooperación entre cristianos y musulmanes, así como entre todos los creyentes y personas de buena voluntad, para “responder a los desafíos actuales, promoviendo los valores morales, la justicia y la paz y protegiendo la familia, el medio ambiente y los recursos naturales”.

Tras reiterar que la fe debe ser respetada por los agentes sociales y el Estado, se subraya que “la educación de las jóvenes generaciones debe fundarse en la búsqueda de la verdad, en los valores espirituales y en la promoción del conocimiento”.

 ECHO Abril 2010 P. Joaquín AlliendeQueridos amigos:

El escupo dio en la cara atónita del joven sacerdote. Con ojos llenos de odio, el desconocido turista gritó: “¡Pedófilo asqueroso!”. Nadie dijo nada. Los otros visitantes de la Acrópolis de Atenas miraron como distraídos hacia la perfecta línea de columnas de mármol. Nadie hizo nada, mientras el joven sacerdote se limpiaba la mejilla. Hay muchas historias similares por estos días. Al bajarse del tren, por la espalda, la misma palabrita le cae a un sacerdote que lleva cuarenta años sirviendo el Evangelio. Llamadas anónimas con insultos gratuitos a una casa de religiosas…

Es una histeria colectiva. Detrás, están los poderosos de la televisión y los pontífices intocables del periodismo pseudo intelectual. Claro que hay reacciones espontáneas muy  comprensibles. Hay inmenso dolor y justificada vergüenza. Los abusos, los silencios culpables, los errores, la torpe inexperiencia… son hechos reales y muy graves. Cristo Jesús tendrá que lavar el rostro de la Iglesia. Todos nosotros tendremos que redescubrir la audacia de Dios que encomendó a débiles hombres, un don tan sublime como el sacerdocio.

Nuestra generación, tan sacudida en esta hora triste, deberá redescubrir el valor de la expiación solidaria y hacer penitencia por ese 0,1 por ciento de sacerdotes de quienes se ha verificado que cometieron estos execrables crímenes. Debiéramos también agradecer de rodillas por los ministros ordenados que siguen siendo fieles a su consagración. Son más de 400.000 en el mundo.

La industria del entretenimiento fácil, la frivolidad hecha sistema en casi todo lo público, han creado un ambiente general de ingenuidad simplista y de escaso sentido crítico. Hay una masa amorfa dispuesta a tragarse la última historieta de amoríos y zancadillas entre políticos, o artistas de cine, o cantantes de moda. En esa chacota mental cae el grave tema de la imagen del sacerdote. Se ignoran, o se distorsionan, los resultados de las investigaciones científicas más serias. No importa nada que los especialistas sostengan que no existe ninguna relación comprobada entre el celibato del sacerdote católico y la tremenda profanación que es cualquier abuso sexual, cuando lo cometen ministros consagrados.

Basta. Es inmoral seguir distorsionando así la realidad de las cosas. Puede ser que algunos sean sorprendidos y no sepan distinguir entre las reflexiones responsables, y los eslogan que se repiten y repiten hasta terminar disfrazándose de seriedad. Basta con este baile de máscaras. Atención: se está utilizando un problema innegable, para  socavar con malicia la legítima autoridad moral de la Iglesia de San Pedro y de San Pablo, de Juan Pablo II y de Benedicto XVI.

Vivimos un mundo al revés. Desde su torre en Nueva York, un periódico le dicta a la sociedad lo que debe pensar y creer. Lanza afirmaciones sin fundamento. Después no recoge los desmentidos basados en hechos contundentes y en serias investigaciones de los mejores especialistas. Para ellos, la campaña fríamente prefabricada debe continuar. La verdad es lo de menos. Lo que sí vale es un tenebroso propósito. Se busca silenciar a la Iglesia Catolica, una calificada voz que se escucha en el mundo entero. Es ella una de las poquísimas instancias morales que se atreve a enfrentar el permisivo relativismo actual. Una tal Iglesia contradice múltiples intereses políticos y comerciales. Resulta incómoda. Hay que anularla.

Nadie tiene derecho a mirar hacia otro lado, como esos turistas de la Acrópolis. Que cada uno asuma un rol activo. La respuesta comienza en la conciencia de cada uno. Penitencia y oración es lo primero. Es importante conversar en serio en la mesa familiar, aclarar ideas entre compañeros de trabajo, profundizar la fe a la luz de la Palabra de Dios.

Se me dio la gracia de conocer personalmente a Benedicto XVI hace ya treinta y dos años. Lo acabo de encontrar durante una serena e intensa media hora para abordar temas de la nueva evangelización. El Papa analizó las materias con una claridad total. Siempre fue al núcleo de las cosas. En todo momento irradiaba benevolencia y alegría. Este sacerdote excepcional, tal vez el hombre más culto de nuestra época, es alguien que ha sostenido siempre, con inquebrantable fidelidad, la doctrina de Cristo y sus consecuencias para la vida real. Sin miedo. Al contrario. Con razón el Arzobispo de Viena y gran teólogo, el Cardenal Christoph Schönborn, y Monseñor Nichols, Arzobispo de Westminster en Inglaterra, han recordado un hecho comprobable: desde hace años, Josef Ratzinger es quien más ha hecho por extirpar el nauseabundo cáncer de los abusos sexuales denunciados. Él nos enseña que el buen nombre de la Iglesia no se defiende con ocultamientos piadosos, ni con retóricas de semiverdades. Sólo la plena verdad nos permitirá salir de esta noche de vergüenza hacia el sol de un nuevo comienzo.

Benedicto XVI, en su reciente “Carta a los católicos de Irlanda”, nos señaló un elenco de medidas y propuestas muy precisas e inmediatas. En todo caso, cada uno de nosotros debiera aprender mucho de esta crisis.

Lo primero es ocuparse de las victimas con el mayor respeto y con delicada eficacia. En cuanto sea posible, tenemos que reparar los males y aliviar las hondas llagas.

Importante es que las nuevas vocaciones sacerdotales sean seleccionadas con métodos más precisos. (Esto requerirá gastos en la contratación de profesionales adecuados. Para lo cual, “Ayuda a la Iglesia que Sufre-AIS” quisiera poder poner a disposición de los obispos más ayuda financiera). Es necesario perfeccionar una pedagogía que eduque la afectividad de los futuros pastores. Es preciso intensificar el acompañamiento de los sacerdotes, para que irradien mayor santidad de vida, crezcan aún más como padres verdaderos en la fe, regalando un afecto recio y maduro.

Como lo ha dicho un psiquiatra de renombre internacional, Manfred Lütz, estamos ante un desborde emocional, una especie de crisis de pubertad en la cultura posmoderna. No pocas de las acusaciones infundadas son un irracional ataque pubertario a la Iglesia, simplemente porque es una gran institución defensora de principios no transables. En definitiva, sostiene este psiquiatra alemán, se quiere derribar toda imagen de padre en la sociedad. Por eso, se rechaza al Papa y se menoscaba injustamente la autoridad moral del sacerdote. Nosotros podemos agregar: en definitiva, se atenta contra el núcleo mismo del Evangelio proclamado por Jesús: Dios es el “Padre nuestro”, justo y misericordioso.

Antes de crucificar a Cristo, le dieron golpes y le escupieron. Ya hemos celebrado su Resurrección. Sin embargo, el rostro del Señor sigue llorando en su Iglesia. AIS será siempre un instrumento al servicio del Obispo de Roma en la protección de los cristianos perseguidos, y en el apoyo a los evangelizadores sin medios para evangelizar y consolar a los sufrientes y humillados. En este minuto de la historia, la necesidad más neurálgica de la Iglesia es el futuro del sacerdocio… Tal vez el católico más necesitado de hoy se llama Benedicto XVI. No lo dejemos solo. No nos dejen solos, cuando tratamos de ayudar al Papa. Sean muy generosos. Gracias. Les bendigo en la esperanza del Señor Resucitado.

La aprobación de la reforma sanitaria del Presidente Barack Obama, ha sido una derrota para la causa pro-vida, para el reconocimiento a la objeción de conciencia, y merma el verdadero sentido de subsidiaridad que debe existir en los programas de Gobierno.

Los grandes opositores de esta reforma, han sido la Conferencia Episcopal de los EEUU, organizaciones de médicos y trabajadores de la salud, así como instituciones y grupos de la sociedad civil, encabezados por los movimientos pro-vida.

Algunos congresistas demócratas, -que durante meses habían declarado su oposición a esta reforma si no incluía serias restricciones al aborto-, a última hora “se dieron vuelta la chaqueta”. Con los votos de estos congresistas, la reforma fue aprobada con 219 votos a favor y 212 en contra.

El congresista demócrata Bart Stupak que era el reconocido líder de los “demócratas pro-vida”, justificó su cambio de postura citando la promesa del Presidente Obama de firmar una “orden ejecutiva” que prohibiría el uso de recursos federales para cierto tipo de abortos. Este cambio de postura del congresista Stupak fue severamente criticado por los Obispos y líderes pro-vida, ya que no será aplicable para los casos de violación, incesto o peligro de la vida de la madre. Para más información sobre los problemas específicos de esta legislación y la cuestión de la efectividad de una orden ejecutiva, se recomienda ver los siguientes enlaces:

-> HazteOir.org

-> Capwiz.com

-> Nrlc.org

El Arzobispo Charles Chaput de Denver, uno de los más reconocidos por su claridad en el manejo del tema, en ésta declaración deja ver la lamentable postura de algunas organizaciones y voces católicas que trabajaron en contra de los Obispos y del movimiento pro-vida.

¿Qué es lo que va a pasar ahora? Por ahora el proyecto de reforma sanitaria tendrá que votarse de nuevo, después de que los republicanos consiguieran vía enmiendas, alterar su contenido en el Senado. A futuro, es difícil de predecir, ya que seguramente habrá demandas en contra de la constitucionalidad de esta legislación, y también habrá intentos de modificarla.

Pero sin duda, este tema será determinante para las elecciones federales de finales de año, y cuyas campañas ya se están organizando alrededor del tema. “Elections have consequences”, como dicen los norteamericanos. Ojalá los votantes este año elijan a políticos pro-vida para reemplazar a los que aprobaron esta triste legislación.